Analisis Historis Kanonisasi Sahih Bukhari-Muslim Oleh Al-Hakim Al-Naisaburi Pada Abad 5 Hijriyah
DOI:
https://doi.org/10.36835/annuha.v10i2.537Keywords:
Al-Hakim Al-Naisaburi, Bukhari, Canonization, MusliAbstract
This article discusses the role of al-Hakim al-Naisaburi in canonizing the sahih of Bukhari and Muslim and introducing them to hadith scholars so that the shahihain book becomes the authoritative hadith book in Islam. The development of hadith bookkeeping was carried out during the time of the Khalilah Umar bin Abdul Aziz in the 2nd to 3rd centuries AH, but the hadith books that had been collected were still considered ordinary books in general. Starting from this problem, the author formulated three problems which became the primary discussion in this research. a) what is the role of al-Hakim al-Naisaburi in carrying out the canonization process of the book of shahihain. b) how the existence of the shahihain book can become an authoritative source of Islamic law in Islam. c) what are the basic assumptions for the need for sharah evaluation of the authentic books of Bukhari and Muslim. The type of research applied in this analysis is qualitative research using a library research approach. Specifically, this research uses interpretive-historical analysis. The results of this research show that, from here the authentic books of Bukhari and Muslim became a reference to be used as a legal basis for Islamic school scholars, then the hadith scholars made the authentic books as a standard for writing hadith books and a standard for evaluating authentic hadiths thanks to al-Hakim al-Naisaburi. Therefore, Sahih Bukhari-Muslim is the main book of the Prophet's kalam heritage which must be preserved to this day
Downloads
References
Abdurrahman, and Elan Sumarna. Metode Kritik Hadis. Edited by Adriyani Kamsyach. 2nd ed. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2013.
Afdayeni, Melia. “Hadis Dan Historiografi Islam.” Majalah Ilmiah Tabuah: Ta’limat, Budaya, Agama Dan Humaniora 24, no. 1 (2020): 15–24.
Andariati, Leni. “Hadis Dan Sejarah Perkembangannya.” Diroyah: Jurnal Ilmu Hadis 4, no. 2 (2020): 153–66.
Brown, Jonathan. The Canonization of Al-Bukhari and Muslim: The Formation and Function of the Sunni Hadith Canon. Leiden: Koninklijke Briil NV, 2007.
Bruinessen, Martin van. Kitab Kuning Pesantren Dan Tarekat: Tradisi-Tradisi Islam Di Indonesia. Bandung: Mizan, 1995.
Farida, Umma. “Kontribusi Muhammad Ajjaj Al-Khatib Dalam Meneguhkan Fungsi Dan Kedudukan Hadis: Telaah Terhadap Kitab Al-Sunnah Qabl Al-Tadwin Dan Ushul Al-Hadits.” Mashdar: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Hadis 4, no. 1 (2022): 93–106.
Fauzan, Ahmad. “Kontribusi Shaykh Mahfûz Al-Tarmasî Dalam Perkembangan Ilmu Hadis Di Nusantara.” Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis 19, no. 1 (2019): 108–26. doi:10.14421/qh.2018.1901-06.
Harahap, Andi Sahputra. “Mahmud Yunus Dan Kontribusinya Dalam Perkembangan Studi Hadis Dan Ilmu Hadis Di Indonesia.” Jurnal Hukum Islam 2, no. 2 (2019): 18–33.
Hasan, Mochamad Ismail. “Kanonisasi Jonathan Brown Atas Shahih Al-Bukhari.” Living Islam: Journal of Islamic Discourses 2, no. 1 (2019). doi:10.14421/lijid.v2i1.1752.
Hasibuan, Ummi Kalsum. “Mahmud Yunus Dan Kontribusi Pemikirannya Terhadap Hadis.” Istinarah 2, no. 1 (2020): 1–15.
Hasyimi, Ahmad. Sejarah Kebudayaan Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1993.
Hera, Siska Helma. “Kritik Ignaz Goldziher Dan Pembelaan Musthofa Al Azami Terhadap Hadis Dalam Kitab Shahih Al-Bukhari.” Jurnal Living Hadis 5, no. 1 (2020): 133–49. doi:10.14421/livinghadis.2020.2310.
Ilham. “Teori Kanonisasi Hukum Islam Ala El-Shamsy.” Muhammadiyah.or.Id, 2020. https://muhammadiyah.or.id/teori-kanonisasi-hukum-islam-ala-el-shamsy/.
Jaya, Septi Aji Fitra. “Al-Qur’an Dan Hadis Sebagai Sumber Hukum Islam.” Jurnal Indo-Islamika 9, no. 2 (2019): 204–16. doi:10.15408/idi.v9i2.17542.
Karimin, Karimin. “Metodologi Penulisan Dan Kualitas Kitab Hadits (Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Abu Daud).” Al-Qiraah 14, no. 1 (2020).
Khaeruman, Badri. “Perkembangan Hadis Di Indonesia Pada Abad XX.” Diroyah: Jurnal Ilmu Hadis 1, no. 2 (2017): 187–202.
Kholis, Nur. “Kritik Atas Kritik Matan Jonathan A.C. Brown.” TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin 20, no. 1 (2021): 144–72. doi:10.30631/tjd.v20i1.152.
Khon, Abdul Majid. Ulumul Hadis. Edited by Achmad Zirzis. 1st ed. Jakarta: AMZAH, 2010.
Ma’arif, Majid. Sejarah Hadis. Edited by Arif Mulyadi. 1st ed. Nur Al-Huda, 2012.
Ma’sum, Muhammad Asrori. “Eksistensi Kitab Sahih Muslim (Studi Historis Penulisan Hadits Karya Imam Muslim).” Tafaqquh 1, no. 2 (2013): 73–90.
Masykur, Mohammad Rizqillah. “Pengaruh Pembukuan Hadits Terhadap Fikih.” Jurnal Al-Makrifat 4, no. 1 (2019): 64–74.
Maulana, Luthfi. “Periodesasi Perkembangan Studi Hadits (Dari Tradisi Lisan/Tulisan Hingga Berbasis Digital).” Essensia 17, no. 1 (2016): 111–23. http://jurnal.stainponorogo.ac.id/index.php/kodifikasia/article/view/746/564.
Misabah, Muhammad. “Imam Bukhari Dan Karya Monumentalnya ‘Shahih Bukhari.’” Hadisuna 1, no. 3 (2015).
Misbah, Muhammad, and Dkk. Studi Kitab Hadis: Dari Muwaththa’ Imam Malik Hingga Mustadrak Al-Hakim. Edited by Ndari Pangesti. 1st ed. Malang: Ahlimedia Press, 2020.
Muhsin, Masrukhin. “Metode Bukhari Dalam Al-Jami’ Al-Shahih: Telaah Atas Tashhih Dan Tadh’if Menurut Bukhari.” Holistic Al Hadis 2, no. 02 (2016).
Muhtador, Mohammad. “Sejarah Perkembangan Metode Dan Pendekatan Syarah Hadis.” Riwayah : Jurnal Studi Hadis 2, no. 2 (2016): 259–72. doi:10.21043/riwayah.v2i2.3130.
Nasution, Harun. Islam Rasional: Gagasan Dan Pemikiran. Edited by Syaiful Muzani. 1st ed. Bandung: Mizan, 1995.
Nurcahaya. “Kitab Shahih Bukhari (Kajian Tentang Identitas Dan Relevansinya Dengan Fase Kodifikasi Hadis).” Al-Fikru: Jurnal Ilmiah 14, no. 2 (2020): 92–99. doi:10.51672/alfikru.v14i2.34.
Nurhaedi, Dadi. Studi Kitab Hadis. Edited by Muhammad Alfatih Suryadilaga. 1st ed. Yogyakarta: TERAS, 2003.
Pulungan, Nur Hamidah. “Pemikiran Orientalis Jonathan Brown Terkait Penelitian Hadis.” Al-Mu’tabar: Jurnal Ilmu Hadis 3, no. 1 (2023): 49–65.
Purnama, Yulian. “12 Hadits Lemah Dan Palsu Seputar Ramadhan.” Muslim.or.Id, 2021. https://muslim.or.id/1334-12-hadits-lemah-dan-palsu-seputar-ramadhan.html.
Saeed, Abdullah. Al-Qur’an Abad 21: Tafsir Kontekstual. Terj. Erva. Bandung: Mizan, 2016.
Samsukadi, Mochamad. “Sahih Al-Bukhari Dan Sahih Muslim (Analisis Metodologis Kitab Hadis Otoritatif Hukum Islam).” Jurnal Hukum Keluarga Islam 5, no. 1 (2020).
———. “Sahih Bukhari Dan Sahih Muslim (Analisis Metodologis Kitab Hadis Otoritatif Hukum Islam).” Jurnal Hukum Keluarga Islam 5, no. 1 (2020): 1–16. https://mail.journal.unipdu.ac.id/index.php/jhki/article/view/2126/1137.
Santosa, Sandi. “Melacak Jejak Pensyarahan Kitab Hadis.” Diroyah: Jurnal Ilmu Hadis 1, no. 1 (2016).
Sari, Marlina Ratna. “Dampak Penyebaran Hadis Lemah Dan Palsu Dalam Tatanan Kehidupan Bermasyarakat.” El-Sunnah: Jurnal Kajian Hadis Dan Integrasi Ilmu 1, no. 1 (2020): 99–110. http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/elsunnah.
Sumbulah, Umi. Studi 9 Kitab Hadis Sunni. Edited by Agus Purnomo. 1st ed. Malang: UIN Maliki Press, 2013.
Syarifah, Umaiyatus. “Peran Dan Kontribusi Nashiruddin Al-Albani (w. 1998) Dalam Perkembangan Ilmu Hadis.” Riwayah 1, no. 1 (2015): 1–18.
Syauqi, Muhammad Iqbal. “Keutamaan Shahih Bukhari Dan Shahih Muslim.” NU.or.Id, 2018. https://nu.or.id/ilmu-hadits/keutamaan-shahih-al-bukhari-dan-shahih-muslim-L3JDy.
Tasbih. “Kedudukan Dan Fungsi Hadis Sebagai Sumber Hukum Islam.” Al-Fikr 14, no. 3 (2010): 331–41. https://journal3.uin-alauddin.ac.id/index.php/alfikr/article/view/2326.
Wahid, Abd. “Studi Terhadap Aspek Keunggulan Kitab Shahih Muslim Terhadap Shahih Bukhari.” Jurnal Ilmiah Islam Futura 17, no. 2 (2018).
Wahid, Abdul Hakim, and Hasanuddin. “Kualitas Kitab Al-Shahihain.” Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin 3, no. 2 (2017): 50–63. doi:10.15408/ushuluna.v3i2.15195.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Fachruli Isra Rukmana, Abdul Haris, Sri Kurniati Yuzar
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright Notice
Seluruh materi yang terdapat dalam situs ini dilindungi oleh undang-undang. Dilarang mengutip sebagian atau seluruh isi situs web ini untuk keperluan komersil tanpa persetujuan dewan penyunting jurnal ini.
Apabila anda menemukan satu atau beberapa artikel yang terdapat dalam An Nuha yang melanggar atau berpotensi melanggar hak cipta yang anda miliki, silahkan laporkan kepada kami, melalui email pada Priciple Contact.
Aspek legal formal terhadap akses setiap informasi dan artikel yang tercantum dalam situs jurnal ini mengacu pada ketentuan lisensi Creative Commons Atributs Share Alike (CC BY-SA).
Semua Informasi yang terdapat di An-NUHA bersifat akademik. An-NUHA tidak bertanggung jawab terhadap kerugian yang terjadi karana penyalah gunaan informasi dari situs ini.
